历史上有不少出了名的暴君、昏君三级成人伦理片，比如夏桀、商纣，关联词日本历史上，却有一位狂暴比桀纣还有过之而不足的天皇，他就是日本飞鸟时期的武烈天皇。

武烈天皇在位期间，干下了万般天怒东谈主怨的恶事，强娶亲生母亲，生剖妊妇肚子，拔东谈主十指指甲。

关联词这样一位罪不容诛的天皇，却只是一个孩子，9岁登基，18岁死一火，只是在位9年，被东谈主认为是日本历史上凶残经过无东谈主能出其右的天皇。

武烈天皇到底作念过什么？他是如何一步步成为变态恶魔的呢？

1、不顾东谈主伦的小童

武烈天皇登基时，才刚刚9岁，按照当代东谈主的默契，只是只是一个上二三年级的小学生，如故个不知世事的小孩，这样小的年齿能作念什么？

然而9岁的武烈天皇，刚登基就干了一件令东谈主大跌眼镜的事，他娶了我方的亲生母亲春日大娘为皇后。

纵不雅东谈主类社会，非论在哪个国度，哪个地区，女儿娶母亲作念太太，都是一件罔顾伦常的丑事，莫得哪个平日东谈主能接受这样违抗东谈主伦的事情。

然而在日本的社会文化里，他们却有过至亲通婚的习俗，尤其是万世一系的天皇家眷。

这样作念的起点，只是只是为了保持皇室血脉的纯净。比如武烈的父母，仁贤天皇跟春日大娘的鸠集，骨子上亦然乱伦——从血统关系上来说，她是仁贤天皇（第24任）的姑妈，是第21任雄略天皇的女儿。

除此除外，还有娶了大姨的圣武天皇、娶了我方奶奶的天皇等。

从这个角度看，也许咱们能厚实武烈天皇娶我方亲妈的举动了，然而武烈天皇的这个行动，却仍让其时的臣民乃至后东谈主都十分吃惊，为什么呢？

率先，武烈天皇要娶的东谈主依然不是我方的至亲了，而是生他养他的亲生母亲，这无疑是最严重的大逆不谈。

其次，他的年齿才刚刚9岁，按咱们当代东谈主看来，一个这样小的孩子，不想着学习、玩乐、成长，却想着给我方娶太太，这是有多严重的情态问题啊！

自后的事，也照实见证了臣民的惦记不无风趣，虽然这是后话，说回正题。

尽管母亲屡次劝他收回成命，身边的官员、大臣也不招供这种作念法，然而武烈身为一个孩童，既莫得酿成淡雅的判断才气，一切行动齐凭喜好。

同期身为天皇，武烈地位跻峰造极，莫得东谈主能够陆续他，别东谈主越是不让作念的事情，反而越容易产生逆反情态，就像当代一些被家长宠坏的熊孩子相通。

最终，武烈天皇强娶母亲当了皇后，自后也许是为了遮羞、掩东谈主耳目，他还给母亲更名成“春日娘子”，不外只改了一个字，此举若何说都过于卤莽。群臣对此心知肚明，但除了腹诽除外也无可如何。

武烈天皇上位后的第一件挑战巨擘之举生效，眼看莫得东谈主能对我方品头论足，他便逐渐莫得了费神，渐渐莫得了动作东谈主的底线，心中的狂暴之火冲出了樊笼。

2、变态荒淫的天皇

若是说强娶母亲为后，只是只是乖僻、不伦，那底下这件事情，绝对是最变态、最凶残的行动。

即位的第二年，尚是儿童的武烈天皇好动、猎奇心犯了。

某一天他带着护卫出宫，碰到一位挺着肚子的妊妇，得知肚子内部是一个正在滋长的性命，他瞬息来了敬爱，婴儿是如安在肚子里长大的呢？

而妊妇也没意象，偶然碰见的一个孩子，果然会给我方招来没顶之灾。

武烈天皇回宫后，越想越好奇婴儿是如安在肚子里长大的，于是下令抓来了几名妊妇，而那位碰到天皇的妊妇也因此罹难。

武烈让东谈左右刀把这些妊妇的腹部剖开，取出未长成的胎儿不雅看，而那些怜悯的妊妇，不单是要承受遍及的晦气，还得看着孩子在我方眼前惨死，禁受体魄和情态的双重恣虐。

生剖妊妇肚子，想想便毛骨竦然，这种事情哪怕是放到总共东谈主类历史中，亦然最为凶残、变态的舛错之一。然而武烈天皇涓滴不以为有什么错，他只是认为新奇、好玩、逍遥，别东谈主越晦气，他便越以为有趣。

经此一事，他依然把东谈主性中最纯正的恶，都开释了出来，成了彻绝对底的恶魔。

若是说，生剖妊妇肚子这件事依然弥散凶残、变态，那你一定没意象，他还有愈加仙葩、变态的活动，即使是中国古代的商纣王、隋炀帝，也比不上武烈天皇。

武烈天皇八年，渐次长大的武烈依然17岁了，妥妥的芳华期少年，刚好是对男女之事产生敬爱的时候。

为了充实我方的后宫，他让东谈主从世界搜罗了一批年青貌好意思的女子送入宫中。

接下来的操作，绝对令东谈主呼吁仙葩、变态、恶心。

他下令把这些妙龄女子的穿戴脱掉，坐在木板上，然后牵来发情的马匹，让她们不雅看马匹交配，看完后令东谈主查抄底下和木板，如有湿了确就地正法，根由是武烈认为这些女孩素性好淫，而莫得湿的连续入宫当差，因为她们禁受住了磨练，是贞烈女子。

这些女子确定没想过，有一天会因为平日的生理响应而被杀，而那些幸运过关活下来的东谈主，下场又能好到那处去呢？

毕竟，干涉武烈天皇的宫里，说不定哪天就以麻烦其妙的原因被杀，这无异于是羊落虎口。

只可说，武烈天皇的特性、想维、逻辑，依然完全迥异于平日东谈主。

3、以折磨东谈主为乐的恶魔

当上了天皇，有权、有势、有时期，还不需要牵挂任何政务，武烈每天有大把的时期需要破费，如何取乐就成了他每天想得最多的事情。

为了取乐，他依然到了为所欲为的地步。

有一年冬天，武烈天皇出门玩耍碰到一位农夫，看见农夫在挖薯蓣，顿时冒出了一个恶意想，他敕令侍卫把农夫的指甲生生拔了。拔指甲，这种唇一火齿寒的痛，光想想就以为冒凉气，但这还不够。

武烈天皇还让对方用没了指甲的手去挖薯蓣，一朝停驻来，便要砍他的脑袋，农夫没主义，只可忍着剧痛用受伤的手，去挖冻得硬邦邦的地皮，终末平直疼死已往。

若是你只是以为他只是折磨外界的巨匠，那就大错特错了，武烈天皇身边的东谈主，更是东谈主东谈主自危，随时面对丢掉性命的风险。

某天有一位侍女的妆容不整，武烈瞧见后顿时冒出了一个奸巧心想，他下令把侍女的头发一根根拔光，看着侍女晦气不胜的面貌，他却以为惬心无比。

但没多久，拔头发的游戏就玩腻了，武烈天皇又欺诈下东谈主们，说不想被拔头发就要爬树，比及东谈主爬到树梢后，他便让东谈主开动砍树，砍一下望望树上东谈主的响应，树上的东谈主越惊恐，他便越同意，终末树被砍倒，而树上的东谈主掉下来摔死，武烈才会感到心惬意足。

除此除外，他还让东谈主跳入水池的排水沟中，像鱼儿相通在内部游来游去，他则带东谈主手持三叉戟，在岸边巡游，假装我方是渔人，像渔民扎鱼相通，用三叉戟扎已往，很快整片水面便被鲜血染红了，好多东谈主因此丧命，武烈天皇却愉悦无比。

武烈天皇还假装打猎，免强侍卫爬到树上，他则带东谈主用弓箭朝树上的东谈主射箭，看着树上的东谈主惊愕尖叫、东躲西藏，被箭矢一个个射落下来，武烈天皇就会直爽不已。

以折磨、残民为乐，别东谈主越晦气，他便越振作，很难假想武烈天皇的情态是怎么一种诬蔑，怎么一种奸巧。

除了凶残成性除外，武烈天皇在生存享受方面，也十分相宜昏君的作念派。

他大兴土木，建树了一个个宫苑，内部养着鸟兽虫鱼，而他不时牵着狗、骑着马，意思一来便不顾昼夜、不避风雨，带着东谈主追猎野兽。

宫殿内则铺满了绫罗绸缎，养了一大都倡优乐姬，武烈天皇跻身其中，日日淘气深色，千里迷好意思酒佳东谈主，不知日月事年。

不错说，日本历史上莫得哪位天皇的糜掷经过能与之比拟，也莫得哪位天皇的狂暴经过，能出其右。

4、狂暴的天皇也有过轻柔的一面

东谈主性是复杂的，即使刻薄狂暴如武烈天皇，生掷中曾经有过轻柔的一面。

武烈天皇曾诚心可爱过一位女子，这位女子是大臣粗鹿火大的女儿——影媛，关于影媛，武烈荒凉的莫得用封锁的技巧，而是想用三媒六证的方式去迎娶她。

关联词影媛却早已可爱上了显赫平群真鸟的女儿，平群鲔。

慑于武烈的身份，影媛并不敢平直停止他，于是便让东谈主寄语，想将武烈暗里约出来阐述晰。

武烈天皇以为影媛约我方出来，是因为也对他有有趣，于是准备好好打扮一番，他决定去大臣平群真鸟家里借一匹骏马。

关联词，平群真鸟认为我方是雄略天皇的旧部，经历老，有功劳，风气了粗莽阴毒的派头，他心底并不若何看得起武烈，于是嘴上搭理借马给武烈，执行上却迟迟拖延莫得行动。

武烈天皇心中暗恨，但为了见影媛，他暂时忍下了这语气，在商定的时期去见影媛。

到了后却发现，现场还有一东谈主横亘在他和影媛之间，这东谈主就是平群鲔。

情敌再会分外眼红，两东谈主速即争吵了起来，武烈认为平群鲔干涉他和影媛的事，平群鲔则嘲讽武烈挟势欺东谈主。

武烈愤激特等，拔刀威逼平群鲔离开，没意象对方却涓滴不惧，也拔刀与他坚持，还嘲讽武烈即使得到影媛的东谈主，也得不到她的心。

回宫后的武烈越想越震怒，平群鲔看不起他，平群鲔抢他的女东谈主，这对父子确切毫无敬畏之心。

恨极了的武烈天皇速即干系了显赫大伴金村，调派戎马追杀平群鲔，然后又派兵包围平群真鸟，以谋反罪将平群家一族绝对正法。

影媛眼看爱东谈主一家死在我方眼前，伤心欲绝，武烈天皇莫得根究影媛，容忍她为平群鲔收尸，而影媛安葬完平群鲔后也回了我方故土。

冲冠一怒为朱颜，武烈天皇生掷中独逐一次优容、暖和，留给了他心中的白蟾光影媛。

话说回顾，倘若武烈天皇真能和影媛走到通盘，他的刻薄狂暴是否能有所料理呢？

无意在柔顺、诚心相待下，他也能展现出仁善的一面，可惜这只是一种假定。

5、一切齐有启事

想起一句话，叫“小孩子的恶，才是纯正的恶”。

这种“恶”脱离了东谈主性，是一种仿若兽性的“恶”，不加梗阻，莫得启事。

它可能只是只是为了称心好奇、为了发泄、为了取乐、为了解闷，完全无关性命、炫耀、尊容以至利益，和的。扫数平日的伦理、顺次、方法、不雅念都是分歧的。

武烈天皇的一世，就是将“小孩子的恶”瓦解得大书特书的一世。他让咱们看到了，什么是“东谈主性本恶”。

然而，真的有东谈主天生向恶吗？我不认为如斯。

一个东谈主的扫数默契、想维、行动，一定是和他从小到大的环境、经历所密不行分的。

率先，武烈天皇自小出身在一个血腥暴力的环境，这对他的身心酿成了潜移暗化的影响。

仁贤天皇身后，膝下五子为了争夺皇位，演出了一场兄弟阋墙、彼此攻伐，不测的是五东谈主果然先后死于血腥屠戮，皇位最终落到了最年幼的武烈头上。

而亲眼见证了一场场屠戮的武烈，当然很难心胸善念，他学会的也唯独暴力、残忍。

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其次，原原本本都莫得一个东谈主给以他平日的教训，莫得东谈主结合他如何分袂善恶、短长、正邪。父亲在他年齿尚幼时便离世，而母躬行动女东谈主，在日本阿谁年代的地位是很低下的，很难对他进行灵验的结合。

另外武烈早早登基，大致率在登基前还莫得宣战过平日系统的教训，登基后就更莫得谁敢教训他了。

终末，绝对的权利会导致绝对的暴力。武烈身为天皇，即使年幼莫得掌抓实权，但明面上依然莫得东谈主可对他进行陆续了，他作念什么事情都不会受到科罚，一切行动都不错汗漫，是以他暗渡陈仓、为所欲为。

环境、教训、陆续，这三个层面的失控放出了武烈天皇心中的恶魔，而一个心智不健全的孩子，突然掌抓了国度大权后，也就唯独通过糟塌其他怜悯的东谈主，来展示他的权利、才气和地位，去取得那些病态的惬心。

所幸，这位天皇并非龟龄之东谈主，年仅18岁便一命呜呼了。

总结

中国有句古话：东谈主神共愤，国法拦阻。

武烈天皇的舛错，绝对够得上东谈主神共愤了，关联词在其时的日本，何来的国法能科罚尊贵的天皇呢？

但也许是上天也看不外去了，犯下诸多残民、虐民之举的武烈天皇，终于在18岁时瞬息死一火，且莫得留住子嗣。

具体死因，史册上莫得记录。也许是千里迷酒色玩乐、甘休过度，导致体魄出了不测；也许是身边的臣民对他的凶残，痛心疾首行刺杀之举。

但非论哪一种，关于这样一个鼎铛玉石、凶残过火的东谈主来说，都是一件很平日的事情。而这，想来依然是上天对武烈最佳的报应。

参考尊府：

1、百度百科：词条“武烈天皇”

2、《日本书纪》卷第十六 武烈天皇

3、《古代日本皇亲轨制磋磨》第一节 飞鸟时期的皇位秉承 章林著

4、知乎词条“武烈天皇有多凶残”

https://www.zhihu.com/question/284376249

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